2023-2024学年第一届安徽百校大联考语文试题

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本文从以下几个角度介绍。

    1、安徽第一卷2024年中考安徽百校大联考试卷
    2、安徽省百校联考2024
    3、安徽百校联考2024高三
    4、百校联盟2024年安徽名校大联考一
    5、2024安徽百校联盟
    6、百校联赢2024安徽名校大联考一(开学考)语文
    7、安徽第一卷2024百校联盟
    8、2023-2024安徽百校联考试卷
    9、百校联赢2024安徽名校大联考语文
    10、百校联赢2024安徽名校大联考一
2022年全国联考精选卷(五)语文全卷满分150分,考试时间150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)在艺术领城,直觉需要整理、凝聚为一种外在的表现形式。直觉的互相递接,实际上也就是形式间阅读下面的文字,完成1~3题。的递接。意大利美学家克罗齐认为,有了直觉也就有了表现,两者是一回事。在他看来,直觉中一定会有对象的轮廓,把直觉表迷出来,也就是把这个轮廊表述出来,这不就是“表现”了吗?克罗齐认为,无法表现的所谓“直觉”,实际上根本就不是直觉。经常有人说,他心中有了一种极为深切的感受,就是表现不出来。克罗齐的回答是:没有这种事!任何感受都有它的特殊轨迹,而找不到轨迹的感受是无法走向深入的,因此也不可能是深刻的。克罗齐的见解是深刻的。他认为在产生过程中已经赋形了的直觉才是“真直觉”,这就大大提高了直觉的品位,从而使它与艺术和美十分接近,甚至合而为一了。但是,这种企图也给他的理论带来了麻烦。由于他把直觉的要求提高了,因此也把直觉的范畴缩小了。他的兼具表现功能的直觉实际上已成为他所理解的艺术活动的全部,所谓艺术品只不过是为了备忘而作的物化翻译。德国现代哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》一书中对克罗齐的批评很有代表性:“克罗齐只对表现的事实感兴趣,而不管表现的方式。在他看来,唯一要紧的事就是艺术家的直觉,而不是这种直觉在一种特殊物质中的具体化。在他的理论中,全部的精神活力只倾注在直觉的形成上。当这个过程完成时,艺术创造也就完成了,随后唯一的事情就是外在的复写,虽然这种复写对于直觉的传达是必要的,但就其本质而言则是无意义的。但是,对于一个伟大的画家、音乐家或者诗人来说,色彩、线条,韵律和语词不只是他技术手段的一个部分,它们是创造过程本身的必要要素。”平心而论,卡西尔对克罗齐的批评有言之过重之处,因为克罗齐并不是完全不管表现形式。但卡西尔鲜明地提出了让直觉“在一种特殊物质中具体化”,即给直觉以形式,确实对克罗齐作出了重要的补充艺术形式,是对艺术直觉的提炼,也是对艺术直觉的保存。为此,艺术形式也就是一种直觉形式。和校正种种意蕴、情志,都要以直觉形式呈现出来。这种直觉形式也可称为“直觉造型”。列奥纳多·达·芬奇用“教导人们学会观看”来表达绘画和雕塑的意义。这种能够“教导人们学会观看”的直觉形式,一旦形成就能构成对意蕴的超越。在这个意义上,是形式使内容走向普遍,走向长久。不少美学家注意到了这样的审美事实:深层的意蕴会因理解而很快被人淡忘,而它的呈现形式却长刻人们心头。我们应该援引一些具体的实例了。朱自清的《背影》常被人说成是一篇至情佳作。这话并未说错,但却远未道出此文成功的秘密。我们读到过许多纪念双亲的赤诚文章,但感染力却不及《背影》。《背影》最值得注意的,是情感和文字之间的一个中介结构,那就是情感的直觉造型。读过这篇散文的读者,往往会不记得文章中的直接抒情言词,却会记住那个蹒跚、肥胖、吃力的背影。在许多场合,还会产生联想。在我看来,许多诗文并不缺少真实的激情,却缺少这种直觉造型。结果,情感就涣散不定,构不成交汇点。很多艺术家执意寻找艺术创造的心理动力,却不注重形式的寻求和构建。一位青年女演员未能⊙2022年全国联考精选卷(五)·语文第1页(共8页)0
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