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一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可带上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他带上走了。他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑权①，售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买权的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱枪到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把权捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他伸手到怀里摸他的手套，摸了半天只有一只；放下篮子和桑权，解开腰带抖搂了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上，见他来找就还了他。隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套带上。会议一共开三天半，老人又是听报告、又是准备发言，和大家一样忙个不了，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。下午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！”(摘编自《人民文学》1960年，有删改)文本二：我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作一《套不住的手》，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。作品文字极为朴素严整，他好像一点力气也没费，事实上可是字斟句酌，没有轻易放过一个字去。这篇作品相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。(摘编自老舍《读〈套不住的手〉》，有删改)【注】①桑权：农具名。用桑木做的权，柔韧耐用。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.小说通过对一个饱经沧桑的老农民手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。B.小说的语言质朴又生动，口语化明显，达到了通俗化和艺术化高度统一，如“真像用树枝做成的小耙子”」C.小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正的“手”，再集中讲述“手套”的故事，后者是对前者的延伸。D.小说通过赞美陈秉正和像他这样的人，歌颂了劳动者的美好品德，间接批判了当时社会上歧视劳动的现象。高二语文（附中版）第4页（共10页）