北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一正在持续更新，目前2024-2025全国100所名校答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

球的观念，有效节制人类业已膨胀的野心，使人类重构世界，重构人与自然、人与人的伦理关系」这也许是科幻文学和一切文学未来的价值趋向。当下的文学也需要重新回头去审视人类古老的生态文明，光其要审视中华文明在上古时期就美定的世界观和方法论，以此去重新审视和描述人的日常伦理，重新思考和构建人与自然的关系如此，风景（天文）将重新伴随人的日常（人文）而存在，《诗经》的传统将重新归来。在这种观念下，作家将节制人的欲望，重新思考和确立人与动物之不同在于人有道德，人能创造高于动物的文明价值，而非一味地强调和追逐物质与欲望的满足。这样，文学将重新回到文以化人的崇高地位。(摘编自徐兆寿《重新找回道法自然天人合一的风易修辞1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.从目前来看，人与自然的关系变得异常紧张，西方思想家早在一百多年前就注意到这B.保护生态文明是人类未来的理想方案，保持人与自然的平衡，就能达到“天文”与“人文”的和发展的困境。C.东西方的文学都陷入了日常和人性的陷阱，大概是因为人们很难再从传统文学那里寻找到生谐境界。D.要让文学回到文以化人的崇高地位，需要作家关注“人”，而不是一味地强调和追逐物质与欲活的意义。望的满足2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章开门见山，提出人与大地异常紧张的关系，提醒人们思考解决问题的办法B.文章以科幻小说和电影为例，提出人类的未来是要和太空进入无休止的争夺战C.文章将《老人与海》和《阿凡达》对比，强调了人与自然和谐相处的智慧之道D.文章从人与自然的关系角度切入，以百年文学演进的顺序论述，脉络清晰B3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.要缓和人与大地的紧张关系，需要遏制人类野心，坚持天人合一的生态文明观B.当今时代，工业化、城市化的过度发展，很有可能会打破人类与自然的平衡态。一C.电影《阿凡达》寻求人类与自然的和谐相处，与中国古代天人合一的文明观一致。D.文学需要审视古老的生态文明，思考和构建人与自然的关系，传统才能重新归来。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。二十四节气，始于立春，终于大寒，是我国劳动人民的智慧结晶。先民们通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候的变化，总结其变化规律，有序组织农事生产，合理安排日常生活。早材料一：在先秦时期，先民们初步形成四季概念，并在此基础上细化出“四立”，确定了二十四节气主干“四时八节”。至秦汉时期，《淮南子·天文训》已完整记载二十四节气，其名称与顺序沿用至今。阳历依据的是太阳运行规律，能够直观反映四季变化；阴历则是根据月相的变化周期制定，反映的是月亮的阴晴圆缺。二十四节气便是阳历算法，反映的是四季变化。二十四节气的命名大有学问：一方面，节气命名依据的是季节、气温、降水甚至物候等变化，是人们生产生活的行动指南。比如，立春、立夏等反映四季的不同阶段，小暑、大寒等反映气温之变，雨水、大雪等反映降水量的多少，惊蛰、清明、小满、芒种则反映某些动物、庄稼等随节候发生的变化。另一方面，节气命名反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想，是中国哲学的生动实践。比如，“二至”反映的是太阳直射点运行至回归线，正午太阳高度和白昼时间达到极值开始转折的自然现象，实质上正是物极必反辩证思想的体现；而“二分”是昼夜平分线，之后昼短夜长变为昼长夜短，或昼长度短支力语文第2页（共8页）菜文