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8.文中有多处画线句子是对万里心理的描写，请简要分析其作角。（6分)?.“抗美援朝战争的伟大胜利，创造了世界战争史上以弱胜强的战争传奇。”请结合本文中的志愿军战士形象，分析志愿军在长津湖之战取得胜利的必然性。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。范祖禹，字淳甫。幼孤，叔祖镇抚育如己子。祖禹自以既孤，每岁时亲宾庆集，惨恒若无所容，闭门读书，未尝预人事。既至京师，所与交游，皆一时闻人。镇器之曰：“此儿，天下士也。”进士甲科。从司马光编修《资治通鉴》，在洛十五年，不事进取。书成，光荐为秘书省正字。时王安石当国，尤爱重之。王安国与祖禹友善，尝谕安石意，竟不往谒。2哲宗立，耀右正言。吕公著执政，祖禹以婿嫌辞，改祠部员外郎，又辞。除著作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁著作郎兼侍讲。神宗既祥，祖禹上疏宣仁后曰：“今即吉方始，服御一新，奢俭之端，皆由此起。凡可以荡心悦目者，不宜有加于旧。皇帝圣性未定，睹俭则俭，睹奢则奢，所以训导成德者，动宜有法。崇俭敦朴，辅养圣性，则学问日益，圣德日隆，此宗社无疆之福。”故事服除当开乐置宴祖禹以为因除服而开乐设宴则似除服而庆贺非君子不得已而除之之意不可蔡京镇蜀，祖禹言：“京小有才，非端良之士。如使守成都，其还，当使执政，不宜崇长。”时大臣欲于新旧法中有所创立。祖禹以为朝廷既察王安石之法为非，但当复祖宗之旧，若两用而兼存之，纪纲坏矣。迁给事中。宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小人乘间害政，乃奏曰：“陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不畏哉？”初，苏轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，竞不复出其稿。有相章惇意。祖禹力言惇不可用，不见从，遂请外。上且欲大用，而内外梗之者甚众，乃以龙图阁学士知陕州。言者论祖禹修《实录》诋诬，又摭其谏禁中雇乳媪事，连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾、化而卒，年五十八。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)》(选自《宋史·范祖禹传》，有删改)故/事服除当开乐置宴/祖禹以为因除服而开乐设宴/则似除服而庆贺/非君子不得已而除之/之意不可⑤故事/服除当开乐置宴/祖禹以为因除服而开乐/设宴则似除服/而庆贺非君子不得已而除之之意/不可C.故事/服除当开乐置宴/祖禹以为因除服而开乐设宴/则似除服而庆贺/非君子不得已而除之之意/不可故/事服除当开乐置宴/祖禹以为因除服而开乐/设宴则似除服/而庆贺非君子不得已而除之之意/不可语文·第7页（共10页）