衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2正在持续更新，目前2024-2025全国100所名校答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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绝密★启封并使用前面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若千材料，这材料普通高等学校招生全国统一考试新高考伤真卷（六）也要有创造成美的可能性。松所生的意象和柳所生的意象不同，和癞蛤蟆所生的意象更不同。所以松的形象这一个艺术品的成功，一半是我的贡献，一半是松的贡献。语文(摘编自朱光潜《美与自然》)扫码获取材料二：以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的满分150分，考试时间为150分钟知识精最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这专题解析注意事项：·错题整理就是“艺术境界”。艺术境界主于美。1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说：“山川使予代山川而言也。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡…山川与予神遇而迹化也。”艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境：上。写在本试卷上无效这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。意境是“情”与“景”的结晶品。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。艺术的意境，因人因地因情因景的不同，现出种种色相，如摩尼珠，幻出多样的美。同现代文阅读(35分)是一个星天月夜的景，影映出几层不同的诗境：(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)元人杨载《景阳宫望月》云：“大地山河微有影，九天风露浩无声。”明画家沈周《写怀寄阅读下面的文字，完成1~5题。僧》云：“明河有影微云外，清露无声万木中。”清人盛青嵝咏《白莲》云：“半江残月欲无影，材料一：什么叫作美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物岸冷云何处香。”生来就丑。比如赞一美人，你说她像鲜花，似轻燕，你决不能说她像布袋，或者像癞虾蟆杨诗写涵盖乾坤的封建的帝居气概，沈诗写迥绝世尘的幽人境界，盛诗写风流蕴藉、流这就分明承认鲜花和轻燕原来是美的，这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也连光景的诗人胸怀。一主气象，一主幽思，一主情致。至于唐人陆龟蒙咏白莲的名句“无情是如此想。但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼有恨何人见，月晓风清欲堕时”却系为花传神，偏于赋体，诗境虽美，主于咏物睛的人都应该可以看到，都应该承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？有些人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩，这究竞谁是独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境，正如恽南田所说谁非呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不妥了。“皆灵想之所独辟，总非人间所有！”这是我的所谓“意境”。有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为(摘编自宗白华《美学散步》)美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”“厚重”的概念。你觉得A.在一般人看来，美是客观存在的；是人或者事物与生俱来的。许多科学家和哲学家也《孔雀东南飞》美，由于它表现“爱”与“孝”两种理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有是这样认为的宗教和道德的教训。此外还有许多其他的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而B.康德、黑格尔、托尔斯泰等持有“美是心的产品”观点的哲学家，对于美的判断与认识却没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的答数一样。大约哲学家们都犯过信不尽相同。理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直C.中国画家石涛和瑞士思想家阿米尔的美学观点基本一致，因此说对美的认知是不分国觉，并不是在下判断，如康德所说的；也不是在从个别事物中见出普遍原理，如黑格尔、托尔界和时代的。斯泰一般人所说的。因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活D.同是星天月色，杨载、沈周、盛青嵝在诗中描绘的景象和营造的意境是不同的，现出多动。还不仅此，美虽不完全在物却亦非与物无关，你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一样的意境美」个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)心灵创造出美来。A.究竞什么是美？美学大师朱光潜和宗白华都认为美是主观和客观的结合，但二人的具依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起体阐述各有侧重。于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属我却又不B.对王羲之的书法作品《兰亭集序》，有人称赞，有人却不喜欢，这种现象恰恰印证了朱光完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见潜的美学观点」出美。再拿欣赏古松的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情。从“我”的C.在宗白华看来，即便对于同一美景，不同的作者会创造出不同的意境美，因为美的创造方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，受多种因素制约。所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所D.艺术创造要涌现出一个独特的宇宙、崭新的意象，替世界开辟新境，只有做到情与景的创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性分和情趣。从“物”的方交融互渗才行。语文试题（六）第1页（共8页）语文试题（六），第2页（共8页）