衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙正在持续更新，目前2024-2025全国100所名校答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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全国©0所名校高三月考卷学我不能再在他们家上吊”，表示她不会步文环的后尘，体现了她的反抗意识。又如，面对主人家轻而易举地就把她许了札记人，她最后选择了逃婚。(3分)②在文珍身上，作者寄寓了人文关怀，有对以文珍为代表的旧时代不幸女子命运的同情，也有对女子追求婚姻自由的觉醒意识的赞叹。(3分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。万章曰：“敢问不见诸侯，何义也？”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。庶人不传质①为臣，不敢见于诸侯，礼也。”万章曰：“庶人，召之役则往役，君欲见之，召之则不往见之，何也？”曰：“往役，义也。往见，不义也。且君之欲见之也，何为也哉？”曰：“为其多闻也，为其贤也。”曰：“为其多闻也，则天子不召师，而况诸侯乎？为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思®，曰：‘古千乘之国以友士，何如？’子思不悦，曰：‘古之人有言曰：事之云乎？岂曰友之云乎？’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也；我，臣也；何敢与君友也？以德，则子事我者也，奚可以与我友？’千乘之君求与之友而不可得也，而况可召与？齐景公田招虞人③以旌不至将杀之志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元孔子奚取焉取非其招不往也”曰：“敢问招虞人何以？”曰：“以皮冠。庶人以旃，士以旅，大夫以旌。以大夫之招招虞人，虞人死不敢往。以士之招招庶人，庶人岂敢往哉？况乎以不贤人之招招贤人乎？欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。《诗》云：‘周道如底，其直如失。君子所履，小人所视。”万章曰：“孔子，君命召，不俟驾而行，然则孔子非与？”曰：“孔子当仕，有官职，而以其官召之也。”(节选自《孟子·万章下》)【注】①质：同“贽”，见面礼。②子思：孔伋，字子思，鲁国人，孔子的嫡孙，孔子之子孔鲤的儿子。③虞人：管理猎场的官吏。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.齐景公田招/虞人以旌/不至/将杀之/志士不忘/在沟壑勇士不忘丧其元/孔子奚取焉/取非其招不往也B.齐景公田招/虞人以旌/不至/将杀之/志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元/孔子奚取焉/取非其招不往也C.齐景公田/招虞人以旌/不至/将杀之/志士不忘在沟壑/勇士不忘丧其元/孔子奚取焉/取非其招不往也D.齐景公田/招虞人以旌/不至/将杀之/志士不忘/在沟壑勇士不忘丧其元/孔子奚取焉/取非其招不往也【解题分析】原文标点：齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也【答案】C11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.庶人，文中指平民、无官爵者。后逐渐为“民“百姓“黎庶“庶民”等名称所取代。B.“为其贤也”的“贤”与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”含义相同。C.大夫，位于卿之下、士之上，至明清被废除。D.小人，最初指平民，没有道德方面的含义，在先秦时期的典籍中一般和君子对举出现。【解题分析】“含义相同”错误。“为其贤也”的“贤”指贤能、贤德，韩愈《师说》中“师不必贤于弟子”的“贤”指超过，比…贤能。两者含义不相同。【答案】B12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.孟子认为不论是国家的市井之民，还是田野的草莽之民，如果没有传送见面礼而为臣属，不去【24G3YK(新教材老高考).语文-必考-QG】>