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辽宁省县级重点高中协作体高一期中历史“冗吏”“冗兵”“减冗杂而节用度’项。金政权的猛安谋克制度具有耕战等信息说明北宋的一些有识之士认识结合的特点，与本题无关，排除B项。到了北宋存在的社会问题，意在解决草原习俗只是北面官所管理的契丹等财政危机，故选A项。材料强调要“减游牧民族的风俗，不能体现辽朝整体冗杂而节用度”，而不是扩大军队规的职官设置特点，排除D项。模，排除B项。材料没有体现打击贪13.B【解析】根据材料，忽必烈重视官污吏，而是强调要裁撤冗官，排除C蒙古族的传统文化，还大力推行“汉项。材料强调的是“节用度”，而不法”，体现了元朝在统治期间对多元是增加赋税收入，排除D项。文化的包容，促进了蒙古族与汉族等11．D【解析】理学强调个人修养和社民族之间的文化交流与交融，故选B会责任，与题目材料中士大夫“成圣项。推行“汉法”只是为了加强统治成贤”的道德追求和“舍生取义”的而非为了实现汉化，而且材料中蒙古行为相吻合；理学在南宋时期非常盛族并未完全放弃自己的传统，排除A行，对士大夫的价值观产生了深远影项；据材料，忽必烈不仅重视蒙古族响，故选D项。佛教主张来世和因果的传统文化，还大力推行“汉法”，报应，与题目材料中士大夫“成圣成说明儒学并非唯一信仰，排除C项；贤”和“舍生取义”的价值观不符，材料信息并非在各地采取适合当代风排除A项。道教主张无为而治和顺应俗习惯的措施，排除D项。自然，与题目材料中的价值观不符，14.D【解析】题干中的三部书是跟随排除B项。玄学主张虚无的“道”，郑和下西洋的使者所写的详细记载，宣扬“无”是产生万物的根本，与题属于文献史料，故选D项。实物史料目材料中的价值观不符，排除C项。指实际存在的、与特定历史事件或人12.C【解析】辽朝实行南北面官制度，物相关的物品或遗迹，如文物、器物、即“因俗而治”，这是辽朝统治者针建筑等，不符合题意，排除A项。音对统治区域内不同民族的经济、文化像史料主要通过录音、录像等记录手发展水平及人民的生活方式差异而采段生成，不符合题意，排除B项。口取的措施，有利于缓和民族矛盾，维述史料通常指的是通过口头传承或访护统治，故选C项。辽朝虽然吸收了谈获得的史料，题干中的三部书是书汉族文化，但并没有全面汉化，排除A面记载，非口述，排除C项。