[内蒙古赤峰1120]赤峰市高三年级11·20模拟考试(2024.11)语文答案正在持续更新，目前2025-2026全国100所名校答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐，言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸然。京兆尹郑叔则佛然曳却立，日：“何预我耶？”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子，何哉？独为所不为也。今之命师者，大类此。（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）材料二：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软！（节选自韩愈《师说》）注①吾子：尊称，比称“子”更亲切，译为“您”。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）世果群A怪B聚骂C指目D牵引E而增F与为言辞G愈H以是得狂名。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.以为，认为，与《劝学》“揉以为轮”的“以为”意思不相同。回联《已，《已《索》与影已。回“，“，《》“，D.“耻学于师”的“耻”，与《陈涉世家》“固以怪之矣”的“怪”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.魏晋以降，世风日下，人们耻于言师。而韩愈却不顺流俗，收召后学，作《师说》，抗颜为师，结果招致众人笑骂，被日为狂人，可见世风的浅薄。B.柳宗元以“蜀犬吠日”为喻，所说之话看似带着谐谑味道，但其内里实则隐含着无比的悲凄和沉痛，隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤。C.柳宗元认为为师者并无过错，问题出在那些见怪即吠的世人身上，而且这些人是如此之多，能量是如此之大，这就不能不令人为之忧惧，并力避“召闹取怒”。D.柳宗元之不为师，并非否定师道，实在是一方面怕像韩愈一样遭世人非议，不愿空担一个为师的名号，另一方面是怕自己遭排挤长时间弃置在荒蛮之地。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1)度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？（4分）（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也歇！（4分）14.清人朱宗洛评价《答韦中立论师道书》“极言师之取怪”，请结合材料一简要分析。（3分）【语文第6页（共8页）】